Mistério da Ilha de Páscoa: Quem realmente construiu as estátuas de pedra

Ilha de Páscoa
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A Ilha de Páscoa é um dos lugares mais misteriosos da TerraQuem e por que colocou muitas estátuas gigantes lá, por causa do que a antiga civilização morreu, e tão repentinamente que muitas das estátuas permaneceram inacabadas - existem diferentes hipóteses a este respeito. Novos métodos científicos ajudaram a fornecer alguma clareza. Só no ano passado, foram publicadas várias novas obras que revelam os segredos de Rapanui, como também é chamada a ilha.

De onde vem o povo Rapanui

Alguns estudiosos acreditam que a Ilha de Páscoa já era habitada por volta de 800-900 dC - isso é evidenciado pelos tocos carbonizados da época. Ele poderia ter sido preenchido antes, mas não há confirmação disso ainda. É claro que por volta de 1200 a ilha já havia sido desenvolvida com certeza.

Os cientistas discutiram sobre a origem das pessoas. A maioria apontava para outras ilhas da Polinésia Oriental. A língua local pertence ao ramo malaio-polinésio e está perto de tonganês, taitiano e havaiano.
Segundo outra hipótese, os ancestrais dos Rapanui vieram da América do Sul . Esta foi a opinião, por exemplo, do famoso explorador e escritor norueguês Thor Heyerdahl. Para comprovar isso, em 1947, com seus companheiros, ele navegou na jangada Kon-Tiki da costa do Peru até o atol de Raroia, no arquipélago de Tuamotu, percorrendo 6.980 quilômetros.

A favor da versão sul-americana - e da alvenaria inca característica de uma série de estruturas em Rapanui, e o culto ao homem-pássaro. Além disso, quando os primeiros europeus apareceram na ilha em 1722, a batata-doce e as cabaças de garrafa já eram cultivadas ativamente aqui - produtos agrícolas que eram conhecidos apenas na América do Sul.
Mas de onde quer que os primeiros colonos viessem, eles tinham um longo caminho a percorrer. A Ilha de Páscoa é uma das mais remotas e inacessíveis do planeta: 3.514 quilômetros até a América do Sul no leste e 2.075 quilômetros até a ilha habitada Pitcairn mais próxima, no oeste. A lenda local diz que as pessoas navegaram aqui em duas tortas enormes junto com suas famílias e gado.

A genética dá a resposta

A decodificação de DNA dos sepultamentos do período pré-europeu, realizada em 2017, não mostrou sinais de mistura direta com povos sul-americanos nos genes dos indígenas. Ao mesmo tempo, os cientistas não identificaram uma "linha limpa" dos ilhéus.
Os pesquisadores escrevem que, do ponto de vista genético, os primeiros Rapanui eram descendentes de casamentos mistos de vários povos da Polinésia, Oceania e possivelmente da América do Sul.

No novo trabalho, especialistas da Escola de Medicina da Universidade de Stanford, nos Estados Unidos, e do Instituto de Ciências Biomédicas da Universidade do Chile, juntamente com colegas do Reino Unido , México e Noruega, estudaram o DNA de 807 pessoas pertencentes a 15 diferentes grupos indígenas americanos e 17 comunidades insulares na Polinésia. Desenhou um diagrama das ligações genéticas entre a Polinésia e a América do Sul, abrangendo 32 gerações.
Descobriu-se que os polinésios se sobrepunham aos antigos povos da América do Sul, mas isso aconteceu apenas uma vez, há cerca de 800 anos, presumivelmente nas ilhas Marquesas, onde se revelaram representantes do povo zenu que viviam no território da atual Colômbia.
Quem chegou lá primeiro é desconhecido. Se eram índios, Thor Heyerdahl estava parcialmente certo. Só que o povoamento começou não em Rapanui, mas nas Ilhas Marquesas. E isso é bastante lógico. Embora mais distantes do continente do que a Ilha de Páscoa, são mais fáceis de alcançar graças aos ventos alísios e às correntes oceânicas.
Mais tarde, no século XIII, os descendentes da linha mista de polinésios e índios se estabeleceram no arquipélago de Tuamotu e, no século XIV, chegaram à Ilha de Páscoa, onde já viviam os "puros" polinésios, dizem os cientistas.
É possível que os próprios Rapanui pudessem nadar até o litoral da América do Sul antes e depois da chegada dos representantes da linha mista. Isso, segundo os cientistas, explica o fato de terem sido encontrados na ilha artefatos e plantações de origem sul-americana.

A migração do Sudeste Asiático para a Polinésia começou há cerca de três mil anos. Durante séculos, os ancestrais dos atuais habitantes das Ilhas do Pacífico conquistaram novas terras até chegarem a cantos remotos como o Havaí, as Ilhas Marquesas e a Ilha de Páscoa. Continuando para o leste, eles poderiam nadar facilmente mais alguns milhares de quilômetros e chegar à América do Sul.

Quem e quando criou as estátuas

O principal mistério da Ilha de Páscoa é quem é o autor das monumentais esculturas de pedra dos moai. Ainda não é possível determinar com segurança sua idade. Acredita-se que eles começaram a ser criados não antes de 1000 dC, e no início do século 17 eles foram interrompidos, e muitas estátuas inacabadas permaneceram na pedreira. Segundo eles, os historiadores hoje estudam as tecnologias megalíticas.
Em apenas seis séculos, cerca de 800 estátuas foram feitas. Mais de 230 estão instalados em plataformas rituais de pedra ahu na zona costeira da ilha, quase 400 não estão concluídos, entre eles um gigante - de 21 metros de altura e pesando mais de 200 toneladas.
Quando os europeus chegaram aqui, a população da ilha não ultrapassava três mil pessoas. É improvável que uma comunidade tão pequena de nativos, que estão em um nível de desenvolvimento muito primitivo, pudesse construir centenas de estátuas gigantes e plataformas para eles.
Supunha-se que em tempos antigos havia uma civilização na Ilha de Páscoa com uma estrutura social desenvolvida e cultos religiosos complexos. E então ela desapareceu. Apenas as estátuas sobreviveram.

Eles propuseram uma variedade de hipóteses sobre as causas da morte da civilização Rapanui. Os principais são a catástrofe ecológica causada pela destruição predatória de florestas e o conflito militar em que tribos guerreiras se mataram. Mais exótico - entusiasmo excessivo por esculturas em detrimento da atividade econômica, a atividade dos ratos, que destruía todas as sementes das plantas. Há outros.
Antropólogos americanos, liderados por Robert di Napoli da Universidade de Oregon, coletaram todas as análises de radiocarbono, que podem estimar indiretamente a data do início e do fim da produção das estátuas, apoiou-as com evidências etno-históricas e dados de estratigrafia arquitetônica e as processou usando os métodos da estatística bayesiana. Os resultados foram publicados em abril deste ano no Journal of Archaeological Science.
Acontece que a construção dos monumentos de culto durou muito mais tempo do que se pensava - até a década de 1750. Quando os europeus chegaram, os ilhéus ainda estavam construindo ativamente novas plataformas. Isso é mencionado nas crônicas dos marinheiros holandeses, espanhóis e ingleses.
Isso significa que não houve colapso no início do século XVII. Nenhum sinal de discórdia tribal foi encontrado. Pelo contrário, todas as estátuas foram feitas na mesma pedreira usando ferramentas comuns.
Depois de examinar 11 plataformas ahu, os pesquisadores descobriram que todas foram feitas de acordo com o mesmo princípio. Trata-se de uma continuidade cultural e tecnológica que persiste na ilha há séculos e que não está de forma alguma relacionada com a hipótese de um colapso repentino.

Hipótese climática

A civilização da Ilha de Páscoa entrou em declínio devido à mudança climática, dizem cientistas do Chile , Espanha e Noruega, publicaram recentemente o artigo nos Proceedings of the Royal Society Bed and.

Os autores do trabalho - 11 especialistas nas áreas de ecologia, história e arqueologia - aplicaram uma abordagem interdisciplinar baseada em reconstruções paleoclimáticas. Isso permitiu entender a relação causal dos eventos naturais e sociais na ilha.
O fato de que antes da chegada dos europeus os ilhéus viviam em união com a natureza e os europeus destruíam tudo é um mito. A situação lá nunca foi idílica. Em uma pequena e remota ilha no meio do Oceano Pacífico, uma pequena população isolada lutava constantemente para sobreviver. Seu número diminuiu ou aumentou dependendo das condições naturais.
O fato é que essa área é fortemente influenciada pela Oscilação Sul, um fenômeno meteorológico de longa duração que se manifesta em flutuações periódicas da temperatura da superfície do Oceano Pacífico em sua parte tropical oriental. A fase quente da oscilação é conhecida como El Niño, enquanto a fase fria é conhecida como La Niña.
O estudo constatou que o declínio populacional tendeu a coincidir com a fase fria, quando as chuvas eram mínimas. Isso levou a quebras de safra e fome.
Dados paleobotânicos indicam que a ilha estava coberta por vegetação abundante. No entanto, com o tempo, o desmatamento para áreas agrícolas destruiu florestas e agravou a já difícil situação ecológica.
Segundo os pesquisadores, os moradores de Rapanui passaram por pelo menos três crises sociais. O primeiro, nos anos 1450-1550, estava obviamente associado às mudanças climáticas. Na Europa, esta é a época de uma onda de frio que durou um século, conhecida como a Pequena Idade do Gelo. Outro declínio ocorreu entre a chegada dos primeiros europeus e meados da década de 1770. O motivo é desconhecido. A terceira crise ocorreu no século 19 devido à disseminação de doenças epidêmicas e ao tráfico de escravos.
Em qualquer caso, nenhum sinal de uma catástrofe social distinta foi encontrado na história populacional dos ilhéus. A população mudou suavemente, chegando a dez a quinze mil nos melhores tempos e diminuindo para dois ou três nos piores.
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