Igrejas Construídas pelo Arquiteto Ateu Le Corbuier

Le Corbusier é um dos arquitetos mais célebres e ao mesmo tempo escandalosos do modernismo: desenhos geométricos de vidro e concreto, uma proposta para demolir e reconstruir várias capitais do mundo, uma revolução na arquitetura moderna, uma história com atribuição. Mas foi ele, o ateu e rebelde, quem nos últimos anos de sua vida projetou ... igrejas.

Arquiteto Ateu Le Corbuier

 

Capela em ronshan

Capela em ronshan


Capela em Ronshan.

Os edifícios religiosos existiam neste local desde o início da Idade Média, mas subsequentemente os edifícios foram de alguma forma azarados - em 1913 a capela nesse local foi incendiada após um relâmpago, seu sucessor em 1944 foi destruído durante o bombardeio ... E quando surgiu a pergunta sobre sua restauração, acabou que é mais barato construir um novo - você só precisa encontrar um bom arquiteto. As autoridades locais escolheram Le Corbusier. Era muito estranho: o arquiteto cresceu em uma família protestante, mas tinha uma forte aversão à religião naquela época. Ele chamou a igreja de "uma instituição morta" e, de todas as formas possíveis, dispensou os clientes da igreja - mas aqueles, como se inspirados por algum tipo de insight divino, não recuaram. No final, eles seduziram Le Corbusier com a completa ausência de restrições. 


Capela em Ronshan.


Capela em Ronshan.

A capela se tornou seu primeiro edifício religioso e muita coisa mudou. O arquiteto encontrou sua fé - embora não fosse uma igreja, e percebeu a importância da religião na vida das pessoas. E, ao mesmo tempo, ele abandonou seus - literalmente - concreto reforçado "princípios da arquitetura moderna", criando algo macio, suave, orgânico, harmoniosamente misturado na paisagem. Essa "traição" deveu-se ao objetivo do edifício. É bom viver e trabalhar em prédios retangulares, mas as perpendiculares são estranhas para expressar aspirações espirituais. 


O interior da capela.


O interior da capela.

Na capela de Ronshan praticamente não existe simbolismo cristão tradicional, mas há referências ao primeiro período de catacumba na história do cristianismo - o espaço interior da capela parece ser uma caverna, as janelas e o confessionário estão esculpidos na rocha. Os serviços ainda estão sendo realizados na capela até hoje, mas a maioria de seus visitantes são turistas apaixonados pela arquitetura moderna. 


Capella iluminação


Capella iluminação.

 

Mosteiro de Santa Maria da Tourette

Mosteiro de Santa Maria da Tourette


A parte externa do mosteiro.

O edifício do mosteiro foi construído para monges dominicanos. Referindo-se à arquitetura românica, parece mais um esqueleto de uma estrutura industrial abandonada e suscita pensamentos sobre o que acontecerá às cidades em caso de desaparecimento de pessoas - causa uma impressão tão sombria e majestosa. O arquiteto planejava resolver o edifício religioso com base em princípios seculares, criando uma sensação de segurança, integridade, uma espécie de "família". Os clientes recomendaram que ele confiasse nos edifícios tradicionais do mosteiro e, de fato, o layout do pátio corresponde aos edifícios medievais sobreviventes. O enorme edifício sombrio, fechado em si, é fortemente oposto à paisagem idílica da floresta - quando uma vida monástica dura e ascética se contrasta com o instintivo, apaixonado, natural.


O pátio do mosteiro. Pilares



O pátio do mosteiro. Pilares

Aqui, Le Corbusier ainda aplica seus próprios "princípios da arquitetura moderna", mas já os interpreta de maneira mais brutal - formas pesadas, concreto áspero, telhados planos, estruturas de suporte inclinadas, lampejos de cor no fundo de superfícies cinzentas ... 
De uma altura, fica claro que todo o complexo do mosteiro é resolvido na forma de uma cruz inscrita em um retângulo. Dentro - células que lembram compartimentos de trem ou cabines de navios - o arquiteto desenvolveu o tema do espaço mais compacto e funcional de toda a sua vida, embora em de la Tourette ele tenha percebido isso de maneira completamente diferente do que os clientes esperavam. Corredores estreitos com janelas de fita levam às células; os vitrais geométricos coloridos chamam a atenção. O ritmo das barras das janelas, que parece incomum por fora e por dentro, graças à luz natural, cria vários padrões nas paredes e no piso durante o dia. A iluminação em geral desempenha um papel importante neste projeto - por exemplo, armas leves estão localizadas no nível do telhado. A insonorização não está prevista no edifício e, graças à excelente acústica criada pelo enorme espaço vazio.

Um dos interiores do complexo do mosteiro.


Um dos interiores do complexo do mosteiro.

Os vidros geométricos incomuns estão associados ao nome do chefe da construção do mosteiro - o grego Janis Xenakis, arquiteto, compositor e refugiado político. 
Hoje o mosteiro não funciona como um edifício religioso. Em seu território são conferências, exposições e outros eventos culturais. 

Vidros geométricos.


Vidros geométricos.

 Igreja de São Pedro de Firmini

Igreja de São Pedro de Firmini


Igreja em Firmini.

Le Corbusier não viu este edifício - foi concluído quarenta anos após a sua morte. Em meados dos anos 50, o prefeito de Firmini, amigo do arquiteto, o convidou para trabalhar na melhoria da cidade. A paróquia local se recusou a financiar sua construção nos anos 60, explicando que o projeto não atende às necessidades dos paroquianos, e a lei francesa proíbe o financiamento da construção religiosa a partir do orçamento do estado. Finalmente, em 2004, a questão do financiamento foi resolvida, os desenhos de Le Corbusier, de seu aluno José Ubreri, foram finalizados e alterados para que o edifício correspondesse aos padrões modernos - por exemplo, foram adicionados sistemas de ar condicionado. Ubreri mencionou que, se a igreja for popular, sua autoria será atribuída a Le Corbusier e, se as autoridades, moradores e turistas não gostarem, isso significa


O espaço interior da igreja


O espaço interior da igreja.

Mesmo para a arquitetura modernista, esta igreja parece incomum. Sua forma cônica é profundamente simbólica. Em primeiro lugar, refere-se à natureza industrial do próprio Firmini - uma cidade mineira. Em segundo lugar, personifica a conexão entre o céu e a terra - as janelas sob iluminação natural projetam os contornos das constelações nas paredes, e a forma cônica da estrutura é um indício de nave espacial. De fato, a igreja em Firmini não funciona como um edifício religioso. No térreo, originalmente projetado para as necessidades das paróquias, existe um museu dedicado às atividades de Le Corbusier, e ele existe como um monumento para ele. 

Texto: Sofia Egorova. 

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